宝鸡社火脸谱的历史渊源

 根据史料记载及学者研究，社火脸谱是从古代“假面”、“涂脸”发展而来的，堪称我国最古老的脸谱之一。它不仅与远古时期的图腾崇拜、原始歌舞有着很深的关系，也与我国古代民间的祭祀活动密不可分。远古时期，图腾崇拜，在我国经历了极为漫长的历史过程，原始社会的人们，把本氏族的图腾标志雕刻在石壁、木柱或刺在身上，画在脸上，有的还制成面具，每逢祭祀的时节，人们在身上绘有图腾图案或戴上图腾面具，边击打着劳动工具，边跳着模拟图腾物的舞蹈，狂呼狂舞，祈望所崇拜的图腾能给予他们一种神奇的力量。而《诗经?大雅?云汉》有“祀年孔夙、方社不莫”；《礼记?礼运》有“祀社与国，所以列地利也”；“礼行与社，而百货可极也”之记载，这说明在人类初期，为了祈求生存及期盼种植谷物粮食的丰收，很早便出现了祭祀社神土地的活动，也就是祭社的开端。以后，又出现了祭火活动，古人认为土生万物，烟火通天，故祭祖祭天祭社都要点火。《论衡》又述：“炎帝作火，死而后社神”。如此，就从祭社到祭火产生了——“社火”这一古老而又丰富多彩、热闹非凡的民间民俗活动。